妙心放下

现代人说，一个人的思维和想法正确，实际上就叫“思路明白”，就是他对这个道理很明白。

“思路明白”的人，他看问题是看在心里，不一定说。

他首先会想，这件事情他说了之后，会产生什么后果。

如果能帮忙就帮，不能帮的，他看过就忘了。

因为在这世界上，太多事情，不是你想看就看得懂的，这就叫“不动因果”。

一看就烦是眼障，

一听就烦心不刚，

一说就烦是口脏，

一想就烦是业障。

学佛后，要非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，非礼勿视。

就是让你觉得“不是正道的、正能量的人和事”，就不要去看，去听，去说，去动。

因为你心一动就会烦躁。

学佛的路非常长，但是你可以沿着这条正道每天坚持走一点，这就是每天在修心。

别人愿意怎么做，那是别人的因果。

在你成就自己“道果”的时候，你必须少看，少听，少说，心少动。

先自修，才度众。

不哭不笑是烦人，

能哭能笑是常人，

常笑少哭没有恨，

哭笑放下有善根，

看破哭笑弥勒成。

在这世界上，很多事情你说不通，写信能看懂；

很多事情写信不能写，但是你可以通过别人去说。

只要能把这个事情解决了，就叫“妙心”。

你只要能让这个人把本性流露出来，让他学佛了，这就叫“妙心”。

不管用什么方法，只要让他拥有“慈悲心”，

肯学佛，愿意出来帮助别人，你已经在修“慈悲实相”。

学佛人经常说，看因果。

学佛人要注意学佛不是学给别人看，不是说给别人听的，

是你的心真的要放下，是你的意念真的要干净，是你的口永远不去造恶业，

你这就叫“证悟”。

证悟自己的佛心，

观照自己的良心，

拥有自己的佛性，

行深自己的本性。

能断除烦恼好好学佛，就是一门精进。

断烦恼，不是一下子断得了，是从浅入深。

先断掉一个烦恼意念，然后你再断两个烦恼心，再慢慢想通，断掉三个烦恼障。

彻底开悟了，才能把所有烦恼全部断掉。

想一想有什么事情可以想不通。

过去太多事情，想得通也过了，想不通也没了，过去的全断除了。

先去除过去的烦恼，再放下现在的烦恼，这就叫“彻底放下”。

每日行善把心开，

放心度过一切灾，

用心越过每个害，

学佛无心无罣碍。