白话佛法 11-50 修心要讲德 学佛要讲本性

要随顺性德。性德是什么?本性德能。随顺就是随着它去做。只要你本性认为好的东西,只要你认为有良心、有道德的善事,你就随着它去做,这就叫随顺性德。要去除偏执。去除偏执是什么意思呢?“我就是这么认为”,“我就不买账”,“这个事情我就是想不通”,偏了吧?执著了吧?再想不通的事情,过去了就是过去了,过去了就是没了。

 

师父讲个故事给你们听。有一个人在马路上走,拿着一个像玻璃一样很值钱的古董,突然之间“哐当”一声,古董摔碎了,他管都不管,一个人继续往前走,像没看见一样。旁边的人说:“多么可惜啊,这么好的物品被他摔碎了。”还有人骂他:“这个人是神经病。”还有人追上去冲着他说:“你的古董摔碎了,你怎么管都不管啊?”你知道他说什么吗?他说:“东西已经碎了。已经碎了,它就不是一个古董了,那你还把它挂在心上干吗?你还去难过,还去把一堆废的玻璃碎片捡回来吗?”你看看,没了就要把它去除。过去的事情没了就是没了,结束了,没有了,还去把它执著地挂在心上,只会让你徒增烦恼。

 

同样的佛法,为什么有人修心成佛,而有人修心成魔呢?师父前面讲的犹如是上大桥的引路,现在给你们归入正题。师父刚才说了,学佛首先要去除偏执,那么同样这么好的佛法,为什么有人修得好,有的人修到后来就成魔了呢?因为会修成魔的人,都是好胜心强的人,如果一个人的好胜心太强,这个行者就很容易变成魔。

 

我今天要成为一个谁谁谁,怎么样;我没面子了,今天我是领导,现在别人不把我当领导,看不起我了……好了,要记住,这种好胜心强的人很容易成魔,明白了吗?一个人有好胜心应该不算坏事,只是过度了,成为了执著,我见我相使其成魔心。如果把好胜心用于精进修行、普度众生,那么这个人的确会功德无量。

 

为什么有好胜心的人开始学佛的时候进步很大呢?因为开始的时候他用好胜心拼命地去做,放弃自己很多的东西去度众生。但接下来,这种人怎么变成魔了呢?好胜心开始不算坏事,度众生的确功德无量,但因为他做了一些功德,他精进修行后,被安排在某个职位上,或者大家都说他修得很好,或者大家都很爱他,那么他就开始傲慢,轻慢他人,看不起别人了,觉得自己不得了,修得不错了,以为别人都认识自己,人家都说自己好,忘记了自己是谁,觉得自己已经是菩萨,接听一个电话都会傲慢起来。

 

过一段时间,看看别人,别人比自己好一点,嫉妒心又开始了,容不下别人胜过自己。你比我好了,我就难过,你不能比我好,你只能比我差。师父讲的这些都是人怎么会慢慢地修成魔的原理。看见别人胜过自己,总觉得自己才是最有智慧的,是最高的,所以总是对自己说:“我修得对,我是正法,他是不对的,就算他做点好事,现在做功德了,这算什么啊?我做的时候还没有他呢!”所以,看到他人的成就心中就不是滋味,看见别人好了,自己心里难受,你们记住,这就是开始成魔了。

 

一个修得好的人,不管是谁修得好,你都很开心,看见别人比你好,你就开心:“怎么这么好啊!我要向他学习,他修得好,真开心!”你自己修得好,也真开心。明白了吗?没有修好的人,喜欢在背后损人利己,去讲别人不好:“他这算什么修?他怎么样?我修的时候,他还不知道在哪里呢!这种人算什么?过去都是我领着磕头的,师父不在都是我磕头,他凭什么跪在主要的拜垫上?过去都是我先点香的,过去都是我们在一起的……”学佛人看见别人好就损人,这个人就是离魔不远了。学佛人不能去讲别人的不好。

 

有些人看见师父过来了,马上说: “我来搬椅子。”等到师父一走,马上说:“你来搬椅子。”这种事情有吗?肯定有,百分之一百地有。这个就是入魔的前奏。还要嫉妒别人,讲别人不好,那你就是成魔前,已经活在阿修罗道了。阿修罗道的人就是嫉妒别人。

 

我们过去出去拍照片,有些人拍得很好,看见其他人都在那里抢着拍,就会说:“你们都到边上去,等我来拍。你看你这算照什么相!”学佛人千万要管住自己思维当中一点一滴的偏念和杂念,我们不要去挑其他学佛人的毛病,不要去攻击别人,因为学佛人已经是开始成为菩萨的基础。学佛人要严格地要求自己,如果你讲别人的不好,你就会增加很多的业障。所以,去攻击一个已经在学佛的人,挑拨离间等,那么你就是行在魔道。

 

不能攻击别人。要知道别人今天有这个成就,总有他下苦功的一面,这个人今天能够修成这个果,他一定吃了苦的。这个人看见男人、女人不动心,他一定是吃过苦头了,所以他才不敢再看男人、女人。有的女人为什么说自己不要再看任何男的?因为她已经结婚过两三次了,她觉得男的没有一个是好的,她吃足了苦头,她已经不敢再结婚了。有的男人为什么不敢看女孩子?因为他吃了苦头,他总有他自己想改变的一面,对于他修的成果也总有他下苦功的一面。所以,你不要去嫉妒别人。今天他为什么能做老板,你不能做老板?今天他为什么能够做经理?因为他下足苦功,他吃了很多苦。

 

在这个世界上,只要你是修行人,就没有一个是完美的。你只要说自己今天是修行人,那么你就不是完美的。因为我们正在修,世上没有完美的事情,哪有完美的人呢?那你如果去讲其他修行人不好,你不是神经病吗?你明明知道没有完美的人,你还非要讲这个、讲那个,人本身就是不完美的,讲别人干吗?师父早就跟你们讲过,在人间没有完美的人和事物。

 

只要你说自己还在学佛,你就一定还不完美。有些人跑到庙里去,还讲出家法师怎么还那么贪瞋痴。你去讲了,你就是造口业。因为人本身就是不完美的,因为他还没有修好啊。如果你看见出家人这样,心中起了烦恼,对佛法失去信心,你心中就是有魔障。有的人学佛学得那么好,心中还起偏见,常挑拨别人的缺点,经常去指责、挑剔别人的缺点,这个人怎么样,那个人怎么样。虽然你有道理,但你终究不会成佛,而且会越来越像魔。