有一个画家突发奇想：我想画一个佛，我还想画一个魔。他在一个寺庙里找到了一个僧人，发现这个僧人打坐的时候气质清明安详，于是他就邀请僧人成为自己的模特，并许诺：“如果我画完了，会给你丰厚的报酬。”画作完成之后，这个画家一举成名，僧人也如愿拿到了重金的谢礼。过了几年时间，画家想找一个魔鬼的原型，但是找来找去都不满意。直到有一天他去了监狱，见到一个犯人，他很满意，于是就着手画画。画着画着，没想到这个犯人失声痛哭起来。犯人哭了，画家觉得很奇怪，就问他：“你为什么要哭啊？”犯人说：“上次你画佛的人就是我，这次你画魔也是我啊。”原来这个僧人拿到报酬之后，下山花天酒地，钱很快用完，但是欲望越来越大，最终一步步地堕落下去。还俗之后，他偷盗、抢劫，无恶不作，最终锒铛入狱。画家了解之后，长叹一声，丢掉画笔，他再也不想作画了。人心最难控制，佛、魔，只在我们的一念之间，一旦沉迷在欲望之中，你可能就永远没有回头的余地。所以，人须有为众之心，方能克己，能克己，方能成佛。一个人想要成为菩萨，就一定要懂得克制自己。一念佛，一念魔。忍辱、无欲才能精进。一个人能够忍耐，这个人一定会成功。现代社会到处是诱惑，连信用卡都是我们的诱惑，说得好听点叫提前享受，但是用信用卡的欲望闸门一旦打开，那就收不住手，月底账单一来，吓你一跳。所以从善如登山，从恶如崩盘，学好三年，学坏三天。不修心，你不会念经的。所以面对人间的诱惑，不要试图去考验自己。我们要远离欲望，就能解脱自己的烦恼。一定要懂得，解脱烦恼，才能在人间做一个无欲之人，才能心静如水。 马来西亚法会开示 20181230  

其实这个“难得糊涂”真正的含义是什么呢？难得糊涂，其实就是你自己的境界在提高，因为与世不争，你就变成难得糊涂。自身的精进，与世不争，收敛自己的光芒。所以传统文化说，欲为大树，莫与草争。你今天要成为一棵大树，你为什么还要去跟那些杂草争啊？有一年，美国洛杉矶召开了作家峰会，许多作家应约而至。当几乎所有的人都在炫耀他们作品的时候，只有一个衣着朴素的女人安安静静地坐着，微笑着倾听着。她身边一位名不见经传的作家，喋喋不休地向她吹嘘自己的100多部作品。最后她被问及有几部作品的时候——因为这个男的不停地问这个女的，最后他问：“夫人，请问你有几部作品？”她微笑着说：“我只写了一本书。”她身边的这位作家立刻得意起来，又问她：“夫人，您写的这本书的书名是什么？”她只答了一个字：“《飘》。”[注：英文书名《Gone With The Wind》]那个作家立刻羞愧得不说话了。这个女人就是玛格丽特·米切尔，她用自己的谦虚、微笑向世人展示了她收敛自己光芒的人格魅力。 马来西亚吉隆坡玄艺综述解答会开示 20181230 

有一个画家在家中有午睡的习惯，天天逍遥自在，身心健康。有一天，他的代理告诉他：“你的两幅画突然被卖掉了，卖了很高的价格。”他只要一想到银行卡上一长串的数字，就令他激动不已，无法平静这颗激动的心。随后，由于这点名声，他越来越忙，出入沙龙、各种晚宴，非但午睡没有了，晚上经常失眠，身体越来越差。过去他作画喝茶，活在淡泊的世界中，从不为失眠而发愁，他活在天堂里；自从名利来了，他一脚踏入了地狱，整天担心和烦恼。画家慢慢地开始想念他以前的生活，他试着让自己在名利和淡泊之间取得一个平衡点，于是他关门谢客，推掉大部分的宴会，尽量让自己的生活恢复到从前的步调。虽然突然的冷落让他有点不习惯，但是渐渐地，他又找回了内心的平淡。画家得到了名利，失去了平静的心，等到他舍去这些名利，他内心的宁静又在不知不觉中回归到本源。得到与失去，那也是一种轮回。所以我们人活在世界上，不要因为一点点的失去而难过，也不要因为一时的得到而高兴，因为一个人活在世界上，一辈子有吃不尽的亏、占不尽的便宜，我们不经意之间就完成了我们身份的转换。人的一生，甜酸苦辣都会尝遍，我们在贫穷的时候渴望富有，却不知道拥有富有之后的生活，可能给我们带来更多烦恼和精神上的贫困。所以，要学会把得失看得淡一点。得到了，学会感恩；失去了，学会随缘。 马来西亚法会开示 20181230 

有一个和尚很有名，开悟之后出家，经过一段时间成了大寺院的方丈。当年洪水，母子失散，他的母亲一直在外面讨饭。有一次，他的母亲听说某某和尚像她儿子，一打听，这个和尚的小名还真是她的孩子，非常高兴：“我的孩子现在有本事了，他不差我一口饭，我要求不高，我要让我孩子给我吃一口饭，不用在外面要饭就行了。”所以她就走到了大寺院的门口，说：“我要见你们寺院的方丈，我是他的母亲。”方丈一听，马上出来，一看到母亲，抱头痛哭，然后把她接了进去。母亲说：“孩子啊，你现在过得好了，但是母亲天天都在街头要饭。现在我老了，我要不动了，你也长大有本事了，你看你管着寺院这么多人，我要求不高，你就安排一个小房间给我吃一口饭，让我度过晚年，行吧？”大和尚说：“不行。”他母亲苦苦哀求：“和尚不是讲慈悲吗？”大和尚说：“因为你不学佛，你不念佛，所以你一定不能待在这里。”他母亲说：“那你到底怎么样才能让我留在这里？”和尚说：“我有个条件，妈妈，你要能接受我这个条件，我就留下你。”他母亲说：“什么条件你说吧，我现在老了，走也走不动了，天气又冷，我会冻死、饿死在外面的。”和尚说：“那是你自己的事情。”他母亲想了想，儿子这么坚决，没办法，说：“好，孩子，那就讲讲条件吧。”和尚说：“到我这里的所有的米和面都是常住的，都是接受供养的，你不能白吃饭。妈妈，你每天念一句‘阿弥陀佛’，拿一粒大米粒。你能够念多少出来，你就能吃多少。如果你今天念不出来，你就不能吃。”他还派了一个小和尚在那里看着自己的母亲。这消息传开了，很多人说：“这个方丈心太狠了，要自己的母亲念一遍经，给她一粒米粒，一点慈悲心都没有。他对自己的母亲都这样，咱们不跟他学了，走吧。”于是很多人就走了。但是方丈依然如旧，这样对他的母亲。小和尚在边上看着这位老太太，念一句“阿弥陀佛”，就拿一粒小的米粒，也很辛苦。小和尚就说：“老太太，和尚让我看着，他也不知道你念多少，我偷着给你抓两把米，你休息休息吧。”小和尚就偷偷地抓了两把，他哪里知道这位方丈是开天眼的。过一会儿，方丈把小和尚找来，跟他说：“你今天害了我的母亲，给她抓了两把米，你没让她念佛。今天她不准吃饭，你被开除，赶出庙门。”小和尚还挨了三香板。这下把他母亲吓得……没捞着饭吃不说，还把小和尚赶出了去，名声更臭了。这个寺院的香火越来越零落。一晃三年过去了，有一天老太太开口了：“叫你们的方丈过来，我有话跟他说。”在旁边看着的小和尚一听，赶紧去找方丈。方丈去了之后，他的母亲盘腿在那里坐着，说：“方丈，感恩你的慈悲，三年过去了，你终于度了我，阿弥陀佛已经来接我了，我该走了。”然后眼睛一闭，往生了。方丈冲着妈妈涅槃的身体说：“妈，我三年的苦心终于没有白费。”这和尚就是这样把自己亲爱的母亲给度了。当时很多人都来找方丈忏悔：“方丈，我们全部冤枉你了，哪知道你这么慈悲，你用你的慈悲度了你的母亲啊！超度了你的母亲，让你母亲在极乐世界永远快乐。但是我们凡人看到的都是眼前，给她点钱，给她点吃的，让她过得好一点，可将来可能就完了，生生世世的六道轮回得不到解脱啊。” 马来西亚吉隆坡玄艺综述解答会开示 20181230 

在美国有一家小企业，有一个老板姓薛，他是一个小老板，一直想与一家大企业的黄老板谈合作，但是屡次都失败了。这一次，薛老板又从黄老板的办公室走出来，合作又没有谈成，他看到路边有一棵小树，刚要走的时候被风刮倒了，他走过去扶起小树，为了防止再次被风刮倒，他还特地从车上找来找去，找来了绳子把这棵小树固定。谁也不会想到，薛老板的举动被在办公楼上的黄大老板看得一清二楚，正是这个无意的举动打动了黄老板，合作终于谈成功。在签订和约的时候，黄老板说：“你知道吗？打动我的不是你扶起了小树，而是因为你为了这棵小树，跑得很远，去拿了一条绳子来把它固定好。在别人需要帮助的时候，如果一个人能在别人不知道的情况下毫不犹豫地去牺牲自己的利益，哪怕牺牲的只是一点点，这也是难能可贵的。”黄老板继续说：“我没有理由不与这样的人合作，这样的人也没有理由不获得成功。”后来，小老板的事业果然蒸蒸日上，越做越大。 马来西亚法会弟子开示 20181229 

在明朝有一个读书人叫吴子恬，他的太太姓孙。吴子恬的母亲过世早，父亲娶了一个继母。继母非常偏心，对吴子恬的弟弟比较好，对他不好。他心里就慢慢地开始不平，有怨气。后来他娶妻了，继母对他太太也不是很好。他就更不平，想要去找继母理论，都被太太劝下来。后来他的父亲去世了，父亲留下了地和银两，结果继母把最差的田地给他，自己跟弟弟留好的田地，还把很多的钱都私吞了。吴子恬真的受不了了，他要去找继母，又被他的太太拦下来了。说到这里，我们要知道学传统文化，首先要学会吃亏，不只是跟别人学会吃亏，就是对你最亲的人你也要学会吃亏。你们在外面还假装吃亏，回到家里真的不肯吃亏。人要了解，该是我们的，跑也跑不掉，哪能是争来的呢？越争福报越少。没有哪一个家庭为了争遗产或者争财产闹上法院，最后家族会越来越兴旺的。所以中华传统文化上讲，“伦常乖舛”，就是伦理、常理冲突了，“立见消亡”，很快这个家族就开始败坏了。这个太太很有修养、很善良。中国古时候讲“妻贤夫祸少”，就是妻子很贤惠，丈夫的祸就会少很多，妻子贤德，帮丈夫会转掉很多的劫难。我们故事继续。结果，很快地，他继母生的那个儿子染上了赌博，把她的钱全部花光，这时候母子两个人几乎沦为乞丐。如果你是吴子恬，可能你会高兴地说：“苍天有眼，你们母子也有今天！”但是这个时候，他的太太非常懂人情世故，赶紧劝先生把母亲和弟弟接回来。做得到做不到？要尽弃前嫌，否则怎么会消除烦恼和矛盾？不要把对方过去的过失放在心上。如果放在心上，借题发挥，可能就永远不能跟家庭很好地相处。接回来之后，还帮弟弟戒赌，感动了继母和他的弟弟，这个家非常和睦。而他的太太生了三个儿子都考进了进士，这是他们家的福报，怎么会跑得掉呢？你们知道，在古时候一个家族里出一个进士就不得了，她生三个孩子，三个都是进士，你看她的福报！所以人量大福大。怎么可以跟自己的至亲去计较呢！三个儿子从小看到母亲的道德行为和母亲的忍辱，哪有不成才的道理啊！所以不要跟别人计较，要学会吃亏，人欠你的，天会还给你。我们做人要懂得福往者福来，你没有给别人造福，你得不到福气的回报。芸芸众生，我们很多人的失意和烦恼，都是在欲求得到时产生的。因为你有欲望了，你才会产生烦恼。要做一个慈悲众生、赐人与福的人，在你的精神里面充满着爱，而最终的爱心和福气又会回到你的身边。这就是善有善报的天理。我们人可以犯错，但是不能经常犯错；可以对不起别人，但是不能经常对不起别人。做错事情，一定要学会改正。佛法界讲，自己心中要有一块悟性，如果你通过别人让你来开悟，那是假悟，自己悟出来那才叫真悟。学佛就是要斗自己身上的负能量，去掉我相。“我”在心里因为是最大的，所以只有去除了“我”的自私心，你的心中装满了别人，哪有我相的地方存在啊！  马来西亚法会弟子开示 20181229