众生就是未来佛
学佛为什么?学佛不为自己,为谁?为众生啊!我们人活在世界上不是孤立存在的,我们从生出来到中年、到老年,我们离得开众生的帮助吗?我们离不开自己的老师、离不开自己的父母亲,甚至还离不开自己爷爷奶奶的照顾,我们还离不开多少朋友的帮助。一个人活在世界上,离开众生就相当于鱼儿离开了水。菩萨离不开众生,众生也离不开佛。所以菩萨说了,好好地学佛,众生就是未来的佛!【马来西亚沙巴观音堂开示 20150117】
学佛为什么?学佛不为自己,为谁?为众生啊!我们人活在世界上不是孤立存在的,我们从生出来到中年、到老年,我们离得开众生的帮助吗?我们离不开自己的老师、离不开自己的父母亲,甚至还离不开自己爷爷奶奶的照顾,我们还离不开多少朋友的帮助。一个人活在世界上,离开众生就相当于鱼儿离开了水。菩萨离不开众生,众生也离不开佛。所以菩萨说了,好好地学佛,众生就是未来的佛!【马来西亚沙巴观音堂开示 20150117】
人间的大小创伤要让人活得更加坚强。今天有人说你了,坚强一点,有则戒之,无则戒免。今天被人家打了,被人家骂了,被人家害了,被人家欺负了,你都要把它变成锻炼你坚强意志的因素,我在哪里跌倒,我就在哪里爬起来。人家说我在钱方面过不去,我就要在钱上站起来;人家说我在名上过不了关,我就在名上面站起来。今天你们几个负责人,如果有人说你们在名上过不了关,你们明天全部不要有名,我还是跟我过去一样好好做功德,好好做人,这才是经得起考验。要明白,得名舍名,得利舍利。我今天拥有了名,我就要把名甩掉;我今天得到利益,我就要把利益舍掉,那你这个人才经得起考验。要什么名?要什么利?名利都是虚空的。人要坚强,人就要靠着这些锻炼,要越锻炼,人越是坚强。要明白,人间大小创伤都是要你更加坚强。要顺受人间一切的逆境,顺境来了,我很随缘;好事情来了,笑笑,菩萨保佑;逆境来了,这是菩萨给我的锻炼,这样你才能对得起自己的慧命。好事情来了,马上得意忘形,夸夸其谈了;恶事情来了,马上伤心欲绝,这种人能够成为一棵青松吗?今天温暖的太阳照在青松上面,它照样承受着太阳的温暖;当狂风暴雨、风雪雷电交加的时候,这棵青松照样承受着和忍受着摧残。这就是人应该学做的青松,不要为人间一点点的不开心而伤心,也不要为人间这么多的烦恼而担心,更不要为人间所拥有的虚幻假相,所得到的一点成就而欢心,放下名利心,抛弃执著心,才能得到真修实心。【摘自白话佛法 8-2 得名利 舍名利 才能明心见性】
人间无常,你们这些年轻人不要以为自己会活得很长,如果你们不做人事,天天还做鬼事,天天还做着畜生的事情,我告诉你们,等待着你们的就是黑白无常的邀请啊!天地宽靠的是无私的心,学佛能学成靠的是纯洁的心,希望大家拥有一颗菩萨的心,希望大家懂得要有爱心,要有慈悲心,你最后才能拥有包容心和圆融之心。就这么磕磕头还要你挤我挤的,还要嘴巴里讲“你怎么挤过来,你把我挤得都没办法磕头了”,菩萨会保佑你的?你们知道到人间来干什么的吗?到人间来享受的?到人间是来吃苦的,来消业的。很多人消了一生,头发都白了;有的人消得牙齿全掉光了;有的人消得全身骨头都“咵咵”响了。消掉了没有啊?没有消掉啊!好好地消业障吧,业障太多了,好好地念礼佛大忏悔文吧,让这么多的菩萨都来原谅你们,你们才会真正地被菩萨所原谅。实际上不是菩萨在原谅你们,是你们自己的心慈悲了、忏悔了、明白了、开悟了,这个时候你就是想通了,这个时候你才会化解一切苦厄啊。【摘自马来西亚·沙巴观音堂开示20150117】
很多人问我:“台长,我以后上得去天吗?”我告诉你们,有个自我检测的方法:如果今天,你们人还在做着畜生的事情,那你一定投畜生道;如果今天你是一个人,还在背后阴别人,说坏话,还在天天搞是非,还在天天做坏事,你伤害了很多人,还让人家不知道是谁伤害的,你就是叫“阴人”,我们在阳间叫“阳人”,你在阴间叫“阴人”,你所有做错的事情全部都会给你记账的,这个时候你死了就会到下面去;如果你天天在人间想着救度众生,想着要怎么样帮助别人,想着要慈悲众生,要视长辈为自己的父母,视小辈为自己的孩子,这样的境界你就是活在菩萨道上,所以,你如果现在有什么问题,你一定会到菩萨道去;如果你今天普度众生,众善奉行,让自己的心得到真正的洗涤,忏悔往世的业障,好好地学佛修心,帮助别人成为观世音菩萨的千手千眼,那么台长告诉你,你很快就是人间佛了。所以,不要去问别人,问问你们自己今天做什么事情,想像一下你们做了多少肮脏的事情,你们在人间以为天上都不知道,以为地下都不知道,你们是最可怜的人!什么事情都能骗。学佛,一个字、一句话、一个意念都骗不了人,为什么?菩萨在啊!因为天上的菩萨把人间看得清清楚楚,地府的官员把人记得清清楚楚。所以台长希望你们要好好修心,希望你们要真正成为一个在人间的人。【摘自马来西亚·沙巴观音堂开示20150117】
做人要用心去真心对人家,今天要给别人留有一点余地,今天别人做错了,你给他一点面子,你就是给自己留条后路。很多人在别人做错事后往死里整,最后把自己的后路断了,他无路可退,所以做人要懂得要怎样来化解矛盾。一个人为什么不能给人家留条后路?为什么非要跟人家搞呢?夫妻两个已经是一家人了,我就要搞你,你就要搞我,搞到最后搞到法庭上去了。自己私人的事情还要让一个不认识你的外国法官来讲 You’re wrong!【摘自澳大利亚·布里斯班观音堂开示150712】
问:师父开示过,香要自己请,烧别人结缘的香是别人做功德,如果要结缘香,也要给对方一两块钱,算自己请的。之前有同修给我免费结缘了无烟香,但我已经找不到这位同修了,无法给他一两块钱。请问,这个香是否不要烧比较好?答:跟菩萨讲一下,“这些香是结缘来的,由我自己诚心诚意拜观世音菩萨,这是我用心给菩萨敬供的香”,这些香就到你这里来了。卢台长开示解答来信疑惑(三百五十九)2020-01-24
問:同修問,工作一直不順利的話,他是否需要念化解冤結的小房子,配合自己要經者的小房子?化解冤結的小房子怎麼祈求?答:化解冤結,就是「請大慈大悲觀世音菩薩保佑我,化解我某某某和某某某的冤結,能夠成善緣」,都可以講。「能成就善緣」也可以講的(他想求工作,工作一直不順利,是否要念化解冤結?)一樣,「請大慈大悲觀世音菩薩保佑我化解工作上的冤結」(禮佛大懺悔文是否可以祈求懺悔事業上的不順利?)懺悔不是事業上的不順利,懺悔自己在工作上的業障(好的)Wenda20200712 01:03:23
你为了救度众生,你为了救人性命,你当然不应该作秀了,他要卖的,你突然之间“我买下来”。最厉害的,过去有一个人生了怪病,人家叫他去做功德放生,他就专门在鱼贩子边上,人家买了,拿起刀要砍了,他说:“你停下来,给我。”还有几个甲鱼、鳖,这个人买去要杀的,问他红烧还是白煮,那个时候他说:“我来买下来。” 后来没多少时间,身上怪病完全就消失了。因为这个时候你的心不一样了,你的心特别善良啊,你看见砧板上全是血,再看见这个鱼又是一刀下去,你那个时候说:“我买下来。”你同样花这个钱,概念一样吗?Wenda20170519 47:08
第一,担忧。庸人自扰是为难自己,每天忧心忡忡,神经紧绷,身心疲倦。第二,抱怨。抱怨是没有一点用的,它会让你远离快乐。第三,埋怨。不管遇到什么事情,先埋怨别人,不顺利了先埋怨条件,这是一种负能量的消极的人生态度。学佛人的心里是正能量,因为我们知因懂果,我们才不会去后悔,只有消除业障,才能走出人间的烦恼障。第四,浪费时间。经常与人比较,就会浪费时间,就会不快乐。因为每个人的幸福,那是自己的感受,你没有比较的生活,才是知足的生活啊。人不要在失败的时候,才想起别人对你的忠告;不要在失去之后,才想起珍惜。有多少人婚姻失败,才想起自己的太太为自己付出了多少,珍惜才会拥有。要学会在一生当中,用一半的时间去帮助别人,用一半的时间去说服自己,前者是慈悲,后者叫智慧。 【卢台长新加坡玄艺综述大型解答会20170218】
問:請問師父,有的同修把小房子上面的兩個角剪掉,有什麼說法嗎?答:最早的時候,這種小房子就是兩個角要剪掉,弄得像個房子一樣的。後來因為要快,反正已經畫了,人家就不剪了。其實從嚴格上來講……(還是剪掉比較好?)那當然了,這個是符合下面和上面的規矩,否則怎麼叫小房子?小房子另外一種名稱就叫經文組合,簡單講叫小房子(明白了)Wenda20180401B 49:39
问:普贤菩萨说:观音怜悯天下苍生,特派你师父下界广传佛法经典奥义,普天佛子莫要辜负观音心愿,真正行佛之愿者又有几人?师父,这最后几句话,“真正行佛之愿者,又有几人”。什么叫“行佛之愿者”?答:行佛之愿,普度众生啊。佛的愿力就是要救度天下苍生,离苦得乐。这个不是观世音菩萨的愿吗?有求必应啊。有几个人,人家求你,你会马上帮忙的?不骂人家几句已经蛮好了(对)这个才叫愿。你看看有几个人肯舍出自己的时间了?“我没时间,我没时间做功德,我没时间念经,我还有很多事情呢”,你看看他这种就叫不布施啊。时间都不舍得布施。叫你笑一笑,“我笑不出来”,你连这种脸庞这种笑容布施都没有,你还讲什么?(明白了。真的要帮助别人,帮助别人是最快乐的事情。师父告诉我,帮助别人就是帮助自己)对啊,就是这样(谢谢师父开示)Wenda20200308 12:58
女听众:台长,不好意思,请您给我加持加持,我要好好念经,我还要度人,可是我现在都不敢度人,我度的人很少。台长答:度人没关系的,你要记住,最主要是每一次在度人之前:“请大慈大悲观世音菩萨加持我,我要度某某人,我希望他能够学佛修心,观世音菩萨您一定要救我。”(台长,像有些人业障比较深,比如说她颈椎不好,又有子宫囊肿,还有腰椎盘突出挺厉害,有的时候睡在床上二十多天都不敢怎么动,我就想给她看看书,但就觉得自己都不好,不敢给人家看书)这个没问题(给人家看书有没有孽障?)一点问题都没有,你不要乱想就可以了(给她看看书、听听录音没事的?)都可以的(好的,有时候我真的觉得度人是最开心的事)对了!因为一个善良的人会觉得救人是最重要的、最好的事情。比方说你在河边走,看见人家掉在水里,那个时候你很着急,你就是一个很善良的人;如果看到人家掉到河里还幸灾乐祸“这种人死掉算了”,你说是好人吗?所以度人的时候,帮助别人的时候你是一个善良的人,你是一个菩萨,你就是观世音菩萨,你要伸出援手去帮助人家(是的,同修念了经,他的孩子也念经了,我们就觉得真的很开心)他好了之后,人家感激你一辈子。 【wenda20130804A 14:52】
女听众:我们大家都在弘法,同修有问题我们就会给他们回答,难免有时候回答得不准确,有一些纰漏,这样就会担业。这个事情我们怎么去避免呢? 台长答:去跟人家说之前,先跟观世音菩萨说“大慈大悲观世音菩萨,请您给我增加智慧、给我增加能量,我今天要弘法度人。如果我在度人当中有什么不如理如法,请观世音菩萨帮我消业”,度人的时候就算讲错一点话,提前跟菩萨沟通一下、忏悔一下,很快就消掉了,这个不一样的。在自己造业的时候,那种业特别强烈,负能量特别强。在正能量当中带有一点点负能量的话,很快就被正能量吃掉了。就像白细胞把红血球吃掉,红血球把白血球吃掉一样的。 【wenda20140131 02:23】
女听众:可不可以说把放生的善事转换为功德?台长答:不是这么说的。发心就像功德一样,就用不着再转换了。你的发心要好:“我们今天放生就是跟着观世音菩萨在救度众生,求菩萨能让更多的学心灵法门的人了解放生的含义。”你这样一讲,全部都成为功德了(好的。可不可以放生的时候直接说:“把放生的功德给这个灵性”?)放生可以给爸爸、妈妈求寿呀,求一些事情顺利啊,消灾、解难啦。给亡人放生没什么大用了(好的。放生时可以直接说消我身上业障?)对。你身上有业障,照样帮你消的!(我还需要加点别的经吗?)消灾吉祥神咒49遍。你经常会有些麻烦事的的(是的,麻烦比较多)准提神咒解21遍,往生咒21遍(好的!)wenda20120629 59:11
台长告诉大家,夫妻相处之道要懂得三点,你这辈子就不会吵闹离婚。1。吵完架不能不理不睬打冷战,因为不理不睬,时间太长了,就会有隔离之心和念头出来;2。不能吵架的时候指责对方的父母或者对方非常尊敬的人;3。不能与其他双方认识的朋友去商量你们夫妻之间吵过架的事情,如果这样去告诉别人,当传到自己的妻子或丈夫的耳朵里,你这段婚姻很快就会没有了。所以,学佛人学的是什么?不单单要学佛,还要学人间的智慧,这些都是菩萨给我们人间的智慧。 【卢台长台北玄艺综述20161002】
要记住师父讲的几句很重要的话,很少见有人因为沉默而后悔的,你们记住了,不讲话能够沉默的人,他不后悔啊。还没有出口的言辞,绝不会伤害别人,也不会伤害自己。你们想一想,多少人讲话一出口,就打自己的嘴巴:“我真恨自己,我为什么要讲啊?”非要打自己几个耳光。很多人一讲话总是喜欢托着下巴,托下巴就是把下巴顶住,不要让自己的嘴巴动。你们看,人在沉思的时候,为什么总是托着下巴啊?所以,顶住你的下巴,不要乱讲话啊,因为沉默是永远不会出卖你的,保持沉默是保护自己不被伤害的法宝啊。一开口得罪人,你就被人家伤害了,一开口,人家就知道你是怎么回事了。很多很老实的人一开口,那些骗子心里就想:“这么老实的人,我不骗他,有点对不起他了。”所以要记住,少开尊口啊,少开你的口,你才会合理啊。所以学佛人要么不开口,一开口就要口吐莲花心怀宽大。 【摘自卢台长纽约世界佛友见面会20160917】
师父讲讲佛法当中是怎么把贪瞋痴三毒形容为三个小动物的。1。用《鸡》来比喻《贪》佛法对世俗的贪是用什么来比喻的呢?用鸡。因为鸡吃了还吃,鸡这个头不停地“咯、咯、咯”,吃完了,两个手往后面一放,还迈着方步,一看又有吃的,它又“咯、咯、咯”。2。用《蛇》来比喻《瞋》瞋念就是这个人很恨,恨是怎么来的呢?贪了不足,贪不到然后产生恨念。恨念就是用动物《蛇》来比喻的。当一个人恨别人了,这条蛇就在心里了。这条蛇在心里会咬你的,你一恨,它就咬你一口,一恨就咬你一口,所以恨得越厉害,心就越痛。3。用《猪》来比喻《痴》那么《愚痴》是用什么动物来比喻的呢?因为愚痴就是贪不到后来发怒,然后没有办法解决,自己又不知道为什么得不到这些东西,就去做一些傻傻的事情。就像很多人追不到这个女孩子,他就拿硝酸去把人家的脸给毁掉,这就是愚痴。这个愚痴在佛法界里是用猪来比喻的,因为猪有个特点,不撞南墙不回头,它什么都不懂,什么都不知道,所以人家经常说:“你这个人怎么像头蠢猪啊。”做错事情,就是蠢猪啊。 【摘自卢台长纽约世界佛友见面会20160917】
台长教你们学佛就是学做人。一个人的成功不是偶然的。 人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。 人生六得:看得透,想得开,拿得起,放得下,立得正,行得直。 人生三福:平安是福,健康是福,吃亏也是福。一个人想成功要学会吃两样东西,一个是吃苦,一个是吃亏。 人生三为:和为贵,善为本,诚为先。 人生三不等:孝敬不能等,行善不能等,健身不能等。 人生三快事:念经要快、见佛友要开心、去放生能延年益寿!(掌声) 【摘自20191020 卢台长马来西亚吉隆坡玄艺综述解答会开示】
https://www.youtube.com/watch?v=maIGN09g3SU&t=27s用意念为别人祈求 会消掉自己功德和背业吗2016-04-24 新加坡《世界佛友见面会》共修组提问 问:同修听到朋友向他倾诉烦恼的时候,心里非常难过,控制不住意念来为对方祈求,只要意念一动,朋友不久就会解决自身问题,比如找到工作或者经济状况慢慢好起来。请问师父,这位同修控制不住动意念来帮对方,是否已经消掉自身的功德和为对方背业呢?答:功德没那么快消掉,但是背业一定是了。当听到别人讲话的时候自己很感动,是不是被他影响了?当你看电视的时候流泪、擦眼泪,是不是被电视里感染了?所以你已经帮他背了。 对方整天在你前面哭啊哭啊,你会受这个人影响的。其实他哭、难过,就是负能量。 我跟你们讲过,在共修会里面要专门找几个能量比较足的人,碰到这些部门来——比方说这种人来,那么就派“外交部”的人出去;碰到基本建设的——念小房子的,就派“基建部”的人出去。 跟不信佛的人一起做生意,对方身上的灵性是否会来要经2016-04-24 新加坡《世界佛友见面会》共修组提问 问:学习心灵法门的同修和不信佛的人经常有工作上的配合,不信佛的人身上的灵性看到学佛同修经常念小房子,会因为拿不到小房子心生嫉妒而加重对不信佛的人惩罚和报应吗?答:跟没有修心的人一起做生意,不跟他讲就没关系;你只要讲,或者他身上有灵性,他一定会问你要的。 要帮人家背的,因为你跟他是partner,合作者,你赚他的钱,他赚你的钱,你们两个一起合作,他当然就有权力问你来要 。 人的本性是跟着跑的,没有身体,灵魂是一样的2016-04-24 新加坡《世界佛友见面会》共修组提问 问:给亡人念小房子是否都有固定的张数?比如念完一定的张数之后,就还完债了吗?答:一般是要看的。如果这个亡人是你的亲戚,跟你感情特别好,你给他多念一点把他超脱上去;如果一般的亡人托梦给你,21张,念完了不能再加的,你越加越多,有的鬼耍赖皮,有的鬼就很懂事情。跟人活着时候的性格很像,有的人活着的时候很爱面子,不愿意去求人家,死后做鬼了也不愿意到梦里来求你的。 人的本性是跟着跑的,没有身体,灵魂是一样的。 就是过去的一个菩萨到天上再下来,他曾经在人间什么性格,过一段时间还是那种性格。济公活佛就是这种性格,豪爽,惩恶。在天上他也是这样,也喜欢拿把扇子,你叫他再到人间来,他还是那个样子,“哈哈哈……”
https://www.youtube.com/watch?v=bfEQloe_DNc听众:师父,人往往不会记得对我们最爱的人,忘记感恩,但有时候会对陌生人给我们的帮助而感动不已。就像一些退转甚至诽谤的弟子,遇到一点造谣诽谤,马上当真,完全忘记过去菩萨和师父的无私付出,救身体、救慧命。请问师父,人为什么有这种看似反常、不合逻辑的劣根性呢? 台长:你这个问题讲得非常好。因为人毕竟还是属于高级动物,实际上人只有脱离了人道,才会变成菩萨。你想想看人道下面是什么?畜生啊。你看,人很容易做畜生事情,对不对?(是)怎么样让自己能够境界提高,你就不要堕落成一个凡夫俗子、凡人。所以为什么会把人家这么多年对他的好都忘了,人的确有这个劣根性。很多人离婚,老婆对他好一辈子,但就是因为老婆某一件事情做错了,他就可以把老婆所有的事情全忘记,最后还跟她拜拜,还离婚,还欺负她。为什么?因为人, 你对他好,在他的记忆波当中,就是脑电波的记忆库当中储存的善的东西很容易漂掉、消掉 。但是恶的东西他容易记住,因为 恶的东西会带有一些强烈的刺激感,所以会在他的大脑皮层当中残存 。而好的东西是比较文静的、善良的、nice的,是比较平稳的,平稳的东西不容易记在心中。所以人家对你好,“哎呀,感恩啊”,好了,没了,结束了。人家做错过一件事情,讲过你、讽刺你一句话,你可以记他一辈子。为什么?因为他刺激了你。而善的东西,它不是刺激性的。你去看,不好的东西都有刺激性(对)喝酒、抽烟、玩女人、淫荡、有刺激性的赌博,你看看,不好的东西是不是都有刺激性?(是)举个简单例子,吃辣的东西,它刺激你的肠胃,而且把你的肠胃弄得不好,你看看多少人离不开辣子?(是是,我也是。师父,那我们如何克服这种劣根性,用平等心、感恩心对待身边的每一个人,去除邪念,让正念长存?)很简单,天天学菩萨,天天要看书,天天脑子里要想着菩萨怎么做的。你们如果境界不够高,你们就看看师父好了,师父怎么做的,师父怎么对人家的,为什么这么多人能跟着师父学佛,一定有道理的。任何一个人的成功不是空穴来风,人家是付出的。关帝菩萨对打魔行动的开示 Wenda20170528B 00:42