https://www.youtube.com/watch?v=Tl2DKDm60wM

女听众：师父，就像您刚才说的，很多年轻人学佛念经后生活比以前更顺了，可能财还有很多世间福报都显现出来。那么财富、名誉、地位这种世间的福报都是有背的，反过来会给我们修行带来很多诱惑，还有烦恼和阻碍，有的人看到变好了就不修了。请问师父，怎样才能把这些福报转为道念或者再次积累成功德呢？ 台长答：这个要看自己的境界。什么样的境界会转换成什么样的功德或者善事。有的人求的是福报，所以没有功德，等到他福享尽后就受苦了；还有的人积累自己善良的福报，时间长了会转化为功德。有功德的人就能自己遮住自己做错的事情，或者一些灾难。举个例子，像在发达国家，很多人一个星期的工资就吃完了、用完了，但他很开心，因为他工资很高啊。而我们华人在海外就喜欢有点积蓄，到时候房子漏了、自来水管坏掉了，或者突然之间看见某一个电视机好，想换的话要拿得出的。我举这个例子很简单，就是有些人把福全部用完了，有些人把福积攒起来成为一个功德，这样他才能做一些大事情，跟人间不是一模一样的吗？实际上修心就在人间（明白，谢谢师父！如果一个很有福报的人，他很开悟，一直苦修行，从来不享受的话福报是不是不会被消耗，会一直积累下去？）对。一个人有福报，一直很低调、很节约、很努力，这个人的福就慢慢地越积越大。就像一个妈妈赚了钱从来不讲话，天天积存起来，自己很艰苦，等到孩子结婚的时候她能拿出一大笔钱，不就是妈妈平时一点一滴积攒起来的嘛（对，谢谢师父!） 【shuohua20130503  22:59】  

女听众：广播里面经常说能够不上班在家里念经就是福报，前世修的福报。那这个福报是自己前生修来的，还是说嫁的老公或者是别的原因让她有这个福报？（全部都有）这个能区分吗？ 台长答：因为你的福报所以你嫁了个好老公，因为你的福报所以让你可以在家里不上班，因为你有福报你可以在家里念经……就这么简单。因为这个福报是从各方面来的，所以它也是运用在不同方面（我的问题问完了。师父您要好好保重，前几天我梦见您很累很累，很瘦）对啊（然后你直接躺到沙发上面，我就给您捶背，感觉您身上很瘦很瘦，没有肉的）就是骨头没有肉了。现在还有一点，以后不知道有没有（很瘦，就是骨头。然后给人家看图腾，看手看脚啊，我就在旁边捶。师父您一定要好好保重，您是我们的灵魂领袖）好好努力（好的） 【wenda20140411  32:41】   

男听众：师父，最后做一个分享，您的法身开示福报的问题，秘书处验证了。师父是这样说：“其实福报要看你怎么用，你要是把福报用于多多布施上，那就是功德；你要是一味地享受，那你就是在享受人天福报；但是你要做坏事，福报很快没有，那你报应很快就来。你要是把这些福报用好了就是功德，其实你不用讲，等到你有困难了，菩萨自会来帮助我们，明白了吗？要用福报做功德，你得到的是离苦得乐；你要是用福报求福报，那只是人间的东西。像师父曾经说过，人间的东西越多，天上的东西越少。对不对？好好修，师父会加持你们这些好孩子的，福德庇荫不到你，只有功德才能救你，明白了吗？孩子们。” 台长答：是啊，很好。一个人要知福，很多人说“我这个人怎么这么苦”，你年轻的时候那些福全被你用光了，明白了吗？（明白。师父，有的人在求人天福报，您开示一下如何理解这个境界的问题）求人天福报的人就是眼光比较短浅，人家说老鼠眼睛就看见前面一点点。你要站得高看得远，你站不高就看不远。一个人眼光放得远一点，你这个人以后会越来越好的，哪一个人跑上来就好的？都是越来越好的（明白。师父，到底我们该不该求人天福报？如何把握这个度？）都可以。你没有这么高的境界，开始的时候肯定是先求人天福报的，求到后来你境界高了，慢慢才不求人天福报，才求功德了，做功德了。所以这是个过程，也没有什么好不好的。你如果功德大，你这个人各方面都好，像菩萨一样了，你不求人天福报它也会有的，这个光环会给你戴上来的（如何理解光环就戴上去了？）我举个简单例子，你是一个劳动模范，你从来不求加班加点，你从来都无所谓，加班加点你从来不跟人家算钱，你就很努力地去帮助所有的人，下班晚一点，工作晚一点，不斤斤计较，你最后变成劳动模范了，又是奖金又受到大家的尊崇，对不对？（对，明白了） 【Wenda20200529   45:24】 

女听众：夫妻两个人在吃饭的时候，语言发生冲突，男的很气愤，然后就把筷子摔了，或者碗摔了的话，这样是不是会折福？ 台长答：也不算折什么大福了，没关系的。就是自己要懂得，吃饭的时候吵架对身体非常不好，吃饭的时候生气对血脉非常不好（弟子忏悔，弟子有时候跟爱人说话的时候，把他惹得着急了，就摔筷子）你这个也不是好孩子，你学佛人，这个嘴巴……有时候，看见对方不开心了，马上就收住了，不要再讲了，没智慧啊（好的，弟子一定好好改）而且已经知道对方要发脾气了，他不可能一下子摔筷子的，他肯定一句两句，一句两句……你一看，不行了，就赶快收了，不要再讲了（其实现在弟子觉得忍辱不是很好修）让他（忍辱有时候修得不好）修得不好，你害死他啊，等到他哪一天生癌症了，还是你在帮他求啊。我告诉你，吃饭的时候生气很容易生癌的，叫气血阻塞。气血不通的人，很容易生肿瘤的（懂了）你看看，吹气泡泡的时候，你把手一堵塞，它前面不是拱起来了？（嗯，对的）所以吃饭的时候不能生气，吃饭要开心，明白了吗？（弟子忏悔，因为弟子现在吃素，他让孩子吃荤，吃得都恶心，他还让孩子吃，所以弟子就在那里说，他就着急了）不过这个事情也是他不好。这种事情只能说缘分不到，你就千万先不要劝他了（好的，弟子一定好好改）没有办法，这种真的愚痴啊。就像你过去吃荤的时候，你会听人家吗？等到你吃素了你才知道（对对对，因为孩子也是从小一直生病，现在我学佛了，孩子已经好很多了，真的是感恩观世音菩萨妈妈和师父）对啊，他不知道的，他还以为吃肉吃出来的呢（他已经改了很多了，师父，自从我学佛给他念心经，念了快三年了。他也是从不支持设佛台，到现在支持我参加法会，支持我吃素。家里人反对的时候他还站在我边）那就很好了，继续不就得了？（好的，感恩师父） 【Wenda20171008A   14:55】  

https://www.youtube.com/watch?v=dLhb7I9XsZc

https://www.youtube.com/watch?v=jymFwyLj90k

心量小的女士应如何修炼；人生不要精于算计 问：很多女人心量不大，心眼小。很多现代女人前世是男人，一般也会有前世的特征，既然前世是男人，请问师父，为什么今世还那么小的心量呢？ 答：真“聪明”啊，问得出来这种问题，不开智慧。我问你，很多牛都是人投胎变的，为什么人变了一个牛之后不站起来走路？为什么牛要吃草？因为她现在变女人了，女人本来气量就比较小一点，但是有烙印啊。你看并不是所有的女人都是气量小，也并不是所有的男人都是气量大的，有比例的。有的男人气量比女人还小呢，有的女人比男人气量还大，这有什么稀奇？（明白了。如果一个男人中规中矩，一生不做坏事，也不做好事）你说有吗？（没有……他是不是下辈子就会投生为女人呢？）中规中矩，好好学佛，一生不害别人，上天了，投什么女人？除非他想做女人，死的时候：我要做女人，我要六道轮回，那一下子做女人了，一出来就婀娜多姿了（对生活中心量较小的女性朋友，除了加强心经，生活中应该怎样修炼？）让她多接触那些气量大的女人，交朋友。你跟谁在一起就会学什么样，对不对？你们跟师父在一起，不是学菩萨吗？（对）你跟很多有气量的女人在一起，很大方的，她慢慢也会学得大方的；你天天跟比你还小气的人在一起，你比她还精。要不要我讲个事情给你们听听——反过来的事情？我们一个佛友不愿意占人家便宜，他帮人家买豆奶，多一分钱，他不愿意拿人家一分钱——因为在澳大利亚没有一分两分钱找的，只有5分钱开始的——他给人家买5瓶豆奶，然后还给人家5分钱。你说他精吗？这个道理是正的，但是说明他很精，听懂了吗？（听懂了，就是不要太算计）就是算出来的毛病啊！多少人一辈子就是算啊算啊，到最后算得没了，叫“算了”啊。算了算了——没了，不要算，就还有啊。越算越没了，叫“算了”，算了算了，就是算过头了（感恩师父慈悲开示） 【摘自2019年12月6日澳大利亚•墨尔本世界佛友见面会提问10】

指出别人缺点后对方不理会，对方承担自身的业障和果报 问：如果看到其他同修的一些行为，感觉上是不如理不如法的，但是不确定，如果这位看见的同修对此不理会，也不过问，是否有业障？ 答：就像一个人，你指出他身上的缺点，你指出了没有？如果你指出了，他不理会，那么他自己业障自己背。很多人关在监狱里，就是人家劝他“你不要偷啊，不要抢啊，不要吸毒啊，不要害人啊”，他就不理会，最后进监狱，他是不是自己承担他的业障和果报？（是的。感恩师父） 【摘自2019年12月7日澳大利亚•墨尔本《世界佛友见面会》提问30】

帮助别人一定会得到菩萨的帮助；佛光普照，能量好就吸收得快 问：同修给家中70岁以上的老人随缘念《阿弥陀经》，在念诵的过程中感觉身上有热量阵阵，自己的出离心都更加明显，自己一心净念，没有其他太多想法。是不是念诵这经文也增加了本身超脱六道的愿力？ 答：是的。因为你帮助别人的时候，你一定会得到菩萨对你的帮助。所以，任何人学会帮助别人，菩萨一定会帮助你（好的。有没有可能是这个经文的能量被同修吸收了？那他给家里老人念诵还有效果吗？）这是人间想法。经文是佛光普照的，什么“给他吸收了，不给他吸收了”，菩萨的佛光普照大地、普度众生的，谁都能吸收，看看谁的能量好，谁就吸收得快。 【摘自2019年12月7日澳大利亚•墨尔本《世界佛友见面会》提问1】

接下去师父给你们讲，要先想到死，心中才能得到永生。先要想到我们人活着一定会离开人间的，那么你才会想到我们怎么样才会永生呢？念经就是让自己的晚年到西方极乐世界去，到天上去做菩萨。如果这个人从来没想到死的话，当死亡来的时候他就会很害怕。犹如很多人突然查出来生癌症了，一下子整个家里都乱了套了。如果经常能想到我总归要死的，他就会想出办法能让自己永生。常言道：我们连死都不怕，还怕困难吗？这些说的都是白话，所以我们要用佛法的精神和智慧逃脱死神的魔掌。不要怕，因为我们不会死，我们的灵魂也不会死的，怕什么？人的一生不在于你一生的成就或是一生的幸福，而在于你死后的归宿。你一生再有成就，你一生再幸福，但你死后还是不知道到哪里去，你这个人就是白活了。要有归宿啊。比如你是煤窑里的矿工，你就算现在在夏威夷旅游，但你最后还是要回到煤矿里做矿工啊，那毕竟是旅游啊。听得懂吗？要想啊，要往深里想啊，我们要想到死后到底要往哪里去？所以我们要在死之前去努力，去为我们所追求的境界去不断地努力和奋斗，这就叫白话佛法。我把这么深奥的佛法用白话讲让年轻人都听得懂，就是要精进要努力，还没死就要想到以后要到哪里去。 【摘自白话佛法6-3 ＂无我＂才能有境界】

佛法讲，身体就是臭皮囊。听得懂吗？没有什么作用的，是暂时的躯壳。我们身体拥有的是暂时的一个躯壳，是不能长久的。不论从衰老的外表起步，还是从可爱的婴孩开始，实际上寿命的长短始终是一样的。一个人寿命长短都是一样的，不管你是什么时候起步的，你的智商从什么时候开始，实际的生活才是你真正的生活，并不是你肉身的生活，听得懂吗？很多人活一辈子，晚年才闻到观世音菩萨的佛法，觉得这个佛法太好了，让自己解决了太多的问题，这个时候他就是个婴儿。就像我们的周老太太因为她刚刚知道佛法是怎么回事，她刚刚得到了佛法的真谛，她刚刚开始活得很开心，所以她就是个“小女孩”，因为她的心年轻了。但寿命不是我们能控制的。 【摘自白话佛法6-2 让“心”来“返老还童”】