20171107 恶要原谅,善要引导

南山和尚有两名弟子,一天他大弟子外出化缘,人家化缘给他一担的鲜桃,他挑回了自己的寺庙,非常乐滋滋地往回赶。经过李家庄的时候,大弟子内急,就把那个桃子一放,赶紧跑去找卫生间了。回来的时候看见一大群人在树下吃桃子,大弟子就大喊:“那是我的桃子,你们不许吃!”听到他一声叫喊,所有的人一下全部跑掉了。回到寺里,大弟子向南山和尚抱怨说:“李家庄的人太可恶了,居然偷吃桃子。”南山和尚慈善地笑着说:“不要怪他们,佛祖保佑他们平安吧。”你看看大法师的心量。过了一阵子,两位弟子又下山去化缘,不小心摔伤了腿,倒在了李家庄的村口。村民发现了,就把两个弟子抬回家中,还请来医生给他们两个弟子治疗。伤好之后,两个弟子回到寺里,把经过告诉了南山和尚。南山和尚笑了,他问大弟子:“你现在还说李家庄的人可恶吗?”大弟子挠着头说:“上次挺可恶,这次很友善。”南山和尚说:“大善大恶的人毕竟是少数,大多数人都和李家庄的村民一样,是一些普通人,既有小善,也有一些小恶。你给他一个善的机会,他就表现为善;你给他一个恶的契机,他就表现为恶。所以恶要原谅,善要引导,你把一担子桃子丢在树下不管,你还能怪别人偷吃吗?”这个故事就是告诉我们,近朱者赤,近墨者黑,每个人身上都有一点缺点。你天天让他跟恶的人在一起,恶的行为在一起,他一定会变得很恶;如果一个人整天跟学佛人在一起,天天烧香、拜佛、念经,他一定会成为一个菩萨的继承人。 【20171107 观世音菩萨出家日开示】

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20171111 超度“石头”

有一天,佛与众弟子漫步池塘,有位弟子问:“世尊啊,我们用修行人的功德力量,真的能让死者超生吗?”佛陀没有说话,拿起脚边的一块石头抛进池塘中,说:“你们跟我一起虔诚的绕池塘念‘石头浮上来’。”大家念了好几圈,石头也没浮上来。佛陀说:“一个业障很重的众生,他所造的因缘本性均是下沉的业,任凭别人怎么增上缘去帮他超度,都没有办法把他超度上来。”佛陀又拣了一个干果抛入水中,说:“大家一起念‘干果沉下去、干果沉下去’。”结果,干果浮上来。佛陀语重心长的说:“一个人根本业(过去生中的业障)很轻,不管是否在今世造过一些业,但依然是本性光明,临终助念会帮助他同登极乐。”一个人的恶业恶根太重,基础太坏,怎么超度也上不去;如果一个人只是造了一些小的新业,尤其他在上辈子没有做很大的恶业,他一定能超度上去。 【20171111 墨尔本法会开示】

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20170827 两段树根的命运

学佛做人要懂得,有时候是你自己造就了你的人生,并不是别人。有两段树根,一段被雕成了神,一段被雕成了猴子。于是两段树根命运不同,一段被人家膜拜,还有一段被人家当成了玩物拍拍打打。被雕成猴的树根埋怨这个雕刻师说:“我们同是树根,命运截然不同,都是因为你把我雕成了猴子,把它雕成了神,我们的命运其实都是你一手造成的。”这个雕刻师说:“我哪有本事去雕刻别人的命运。”雕刻师赞叹说,“其实在雕刻你们之前,你们的命运就已经形成了。从土里挖出来的时候,你们一个像神,一个像猴子,我只是按着你们的原貌略加雕刻而成。”最后,雕刻师叹了口气说:“你们的命运并不是我雕刻的,而是你们的成长决定的,你们在泥土中成长的那段过程就决定了你们最终的走向。”这个故事就是告诉我们,我们每个人的命运并不是别人可以改变的,而是由你自己在成长过程当中的脾气和性格而形成的。培养良好的心态,你就会把自己雕刻成一尊佛。 【20170827 马来西亚吉隆坡法会开示】

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20170930 鸭子的水路

有一个孩子和他的父亲在江苏家乡的河边散步,恰巧看见一群鸭子正要下水嬉戏。孩子发现河水被它们弄皱了,感到非常有趣。看了一会儿,鸭子继续游向了对岸。父亲问:“孩子,你看到了吧,每只鸭子在水面上都游出了一条属于自己的水路。”孩子说:“看见了。”父亲摸摸孩子的头,微笑着说:“孩子,你看河里,大鸭子游出来的水路是大路,小鸭子游出来的水路是小路,每只鸭子都有自己的路,而且小鸭子也能像大鸭子一样,从河的此岸到达河的彼岸。”父亲深深地吸了一口气,遥望着对岸的鸭子,拍拍孩子的肩膀:“孩子,你也十几岁了,每一个人都有他自己能够走的路。如果你的力量很大,你就能够走出大路,你也不要觉得有什么了不起,因为你也是走一条路而已,当你到达河的彼岸,别人也能够到达那边。如果你的力量很小,你也不要难过也不必羡慕别人的大路,不必认为自己没有用,因为好好地努力去走你的小路,也能够到达彼岸的。” 【20170930 法国巴黎法会开示】

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20150412 哭泣的小兔子

有两个七岁的小孩子,这个一个小孩子叫小刚,一个小孩子叫小军,他们都是好朋友,小刚家里比较穷,所以他的父母亲都是工人,他还有五个兄弟姐妹,都是打工的,所以他比家里比较穷。这个小军没有兄弟姐妹,爸爸是个心理医生,我讲的都是真事情,那么小孩子就条件很好,从来不知道什么,所以两个孩子从他的境界当中,就可以看出,他对人生不同的看法和想法。那么事情是这样的,这个有一天的小刚到小军家里去玩,小军的父亲下班之后,看见这两个七岁的孩子在看一本童话这本图画。上面是一只小兔子,一只小兔子坐在餐桌边上哭,兔子的妈妈板着面孔站在一边,这个时候小刚看的说:“小兔子,因为没有吃饱,家里又穷,没有吃的东西,所以他哭了,而兔妈妈看到之后,也是这么的难过。”那么小军听他讲完之后说:“不是这个样子的,小兔子才不是没有东西吃,因为他不想吃,而兔妈妈非要他吃不可。”那么小军的爸爸笑着给他们说:“你们不要争了,你们都对。”这个小故事告诉大家,看待人生,因为每个人的根基不一样,你是穷人家长出来的孩子,你对世界上任何事情都把人家看得很穷一样,你富人家的孩子,你把人家都看得很富有。实际上就是说,绝对不能以自己衡量对事物的标准去分析任何事物的对错。 【20150412 新加坡观音堂开示】

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20160327 三兽俱度

说在恒河......因为佛陀当年在印度,印度有一条很大的河叫恒河,所以经常在经文里边说“恒河沙数”。你们听不懂,什么叫恒河沙数?恒河的沙,就是河滩边上的沙,用现代话讲就是many beach边上的沙,一样的。恒河其实不是很深的,人的脚可以慢慢走过去,但是它当中有一点深。佛陀说如果有三种动物要过恒河,一种是兔子,一种是马,还有一种是大象......他有道理的,他说这三种动物就是三种兽,他叫“三兽俱度”,就是三个动物全部都要渡过恒河的时候,怎么办呢?先说兔子,“兔不至底”,兔子游水,看到它在水上走,但是它碰不到底的,也就是说兔子不着边儿。就是说它是浅的学佛,佛陀是用这个比喻。“浮水而过”,就是很浅它不着底的。“马或至底,或不至底”,是什么意思呢?马走的时候一会儿碰到底了,一会儿又浮上来一点了,靠自己赶快走几步,一会儿又碰到底了,又往前走几步,所以“马或至底,或不至底”。佛陀讲这个都有意思的,就是告诉我们,我们学佛有些人觉得自己都懂了,好像要成功了,又“不至底”——又不踏实了。第三种,“象则尽底”,大象走过去,它分量重,一定要踩到底的,不踩到底它是渡不过恒河的。这三个动物就是告诉我们要做什么样的人来学佛——踏踏实实地学佛,不要像兔子一样飘飘地过,也不要像马一会儿修一会儿不修了,要像象。所以在印度也好、在泰国也好,为什么象作为一个圣物,非常神圣的。他们非常重视象,觉得象是非常好的。 【20160327 观世音菩萨圣诞开示】

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20171203 木匠与画家的互欺

从前,北方有一位技艺巧妙的木匠,用木头雕塑了一个相貌端正、衣饰逼真的女子,拉根线,这个女子能够来回走动,像真人一样,只是不能说话。当时,南方有一位善于绘画的画师,木匠早已耳闻画师的大名,于是,准备了酒食,要宴请画师。吃饭的时候,木匠边喝酒,边假装和木头女讲话,拉拉线,木头女还会动。画家以为是真人,这么文静、这么漂亮,心生爱恋。不知不觉到深夜,木匠说:“您就留在这里吧。”并让这个女子站着陪伴他。画师说:“好好好。”画师进屋之后,这个女子还是站在小小的油灯边上。画师说:“姑娘过来。”这个女子没有动。画师以为女子害羞,就上前用手去牵她,一牵,原来是木头做的!画师不禁满脸羞愧,自言自语地说:“好啊,这主人居然骗我,我也得戏弄他一番!”于是画师自己想了个主意,他在墙上画了一幅自己的像,衣服和自己相同,脖子上套着一根绳子,就像一个吊死的样子。画完之后,画师门没有关好,躲在床底下。第二天早上天蒙蒙亮,木匠从房间里走出来,敲敲画师的房门,看到门没关,往里一看,“哎哟,这个画师怎么吊死在墙上啊?”木匠吓坏了,立刻破门而入,正想用刀砍断绳子的时候,突然听见一阵笑声,画师从床底下钻出来。木匠一脸尴尬。画师拍拍身上的尘土说:“如何?你能骗我,我也能骗你,咱们俩扯平了,互不相欠。”木匠非常惭愧地说:“其实错在我,如果我不嫉妒你的才华,设计捉弄你,也不会有这样的事情发生。”画家也坦白地说:“如果不是因为我的心术不正,不甘心被骗,也不至于作画戏弄你,害你为我担心。对不起!”最后,两人相谈甚欢。这个故事告诉我们,学佛人之间如果能够真诚地相待,包容地相交,生活当中就会减少很多的误会和烦恼。 【20171203 新西兰奥克兰法会开示】

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20160917 领带大王的成功

有一个很有名的领带,叫“金利来”。“金利来”的老板叫曾宪梓,刚刚做生意的时候他非常可怜,做了领带很难销出去,他只能去一家一家的西装店推销自己的领带。有一天他去一个店里,但是他还没说几句话,就被老板骂了出来,他当时很生气,心想:“是不是我什么地方做错了?哎,我什么话都没说,你就把我骂出来,这个有点不合理吧!”他不开心。他为了知道老板为什么把他骂出来,第二天他就到咖啡店去要了两杯咖啡,然后端着两杯咖啡到西装店去向老板道歉。刚走进西装店,老板一看又是他,火又来了,刚想发火,曾宪梓就说话了:“这个老板,我今天是特来向您道歉的。我想请您告诉我,昨天为什么我一进来话都没说,您都不知道我是谁,就突然之间骂我、说我做得不对呢?”这个老板一看曾宪梓的态度很诚恳,不像是来捣蛋的,老板的气一下子消了,打断他说:“你不知道啊,你昨天来推销的时候,你都不看看我在干什么,我正好在跟别人谈生意,你一来就跟我讲话,生意差点被你搅和了,你说我能不生气吗?”这个时候,曾宪梓再一次向他道歉。老板一看他那么谦虚,对他产生了好感,一番交谈之后,老板就让他的领带放在自己店里销售,还将他介绍给了自己的一些生意伙伴。曾宪梓打开了领带的销路,最后成了“领带大王”。这个故事告诉我们,当我们遇到别人指责的时候,生气不如好好地争气,心态要好,诚恳地检讨自己的不足,能让拒绝你的人接受你,能让讨厌你的人喜欢你,能让否定你的人认可你,甚至能让反对你的人来帮助你,你这个人就叫有能量。所以要学会谦虚,学会能够低下头,这个人就会拥有佛的光芒。 【20160917 美国纽约法会开示】

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20150411 真诚的大作家

现代人你对别人真诚一点,别人会理解你一点,你经常说假话反而会被人家看不起,是糟践自己。1928年,大作家沈从文被时任中国工校的胡适校长任职为讲师,当时沈从文26岁,学历只有小学水平,但是散文在全国赫赫有名,大器早成,但是有名气不代表一个有胆气。到了学校第一天上课,他面对着渴望知识的学生,仅仅用十分钟就将第一节课的内容全部讲完了,离下课还早,他没有信口开,也没有撑面子拖时间,而是拿起粉笔在黑板上工工整整地写道:“今天是我第一天上课,人很多,我害怕了。”这句老实可爱的话引起了全班所有学生的掌声。学佛人要坦言失败的真诚,今天我没有学好就是没有学好,我修得不够就是修得不够,我不是表面装出来的菩萨,而是内心拥有的菩萨,我今天有不能原谅自己的事情就好好念礼佛。经常检点自己,不要随机应变的聪明,那会伤害你的慧命;常和别人承认错误,会赢得更大的成就。 【20150411 新加坡法会开示】

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20140928 喝酒验忠诚

为什么人家过去说,一喝酒就看得出这个人忠诚还是不忠诚,所以过去刘备请大家喝酒,请坐臣,你如果这个人心地有阴冷的东西,你再喝酒你脸还是泛白光,为什么,酒代表血液循环,你一喝之后你的循环系统马上就会流动,你的脸马上就红出来,说明你心中是畅通的,对皇上是忠诚的,对将军是忠诚的,所以脸马上红出来,所以红出来的人叫忠诚,奸臣全是白色的,因为他血脉阻塞,因为他心中阴冷,因为他怀疑他,我对你不好,所以喝了酒之后他还是有借虑,血脉不流通,所以脸色红不起来,有讲究的过去。你以为过去中国那种传统文化都讲究这些的。所以一个人一看白脸那么就是阴人,红脸就是好人,明白了吗。 【20140928温哥华树下开示】

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20190510 堂妹的癌症

有一个朋友的堂妹上大学,这个堂妹长得很漂亮,被一个粉丝同学追求,这个粉丝非常地执著,而堂妹当时已经有了男朋友。堂妹一直摆脱不了这个粉丝,她想了一个办法,干脆剃光了头,跟周围的人说她有癌症,为了演得真一点,她跟男朋友也这么说。结果消息传出去,没想到这个堂妹的男朋友立刻就甩了堂妹,而粉丝依然执著地追求着堂妹,堂妹后来就跟粉丝结婚了。我每次跟你们讲故事的时候,都有后面的道理。能力很重要,可是有一样东西比能力更重要,那就是我们做人的人品。人品是人真正的最高学历,是人能够施展的基础,是在当今社会稀缺而珍贵的品质标签。 【20190510 新加坡法会开示】

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20170930 龟儿子的约定

有一个乌龟的寓言故事。乌龟一家三口决定去郊游,带了一个山东大饼和两罐油,出发到阳明山。苦苦爬了10年,终于爬到了。乌龟一家三口席地而坐,正准备进餐,龟爸爸说:“该死,没带开罐器,龟儿子,你快回去拿。”龟妈妈说:“乖儿子,爸妈等你回来一起开饭,快去快回。”龟儿子说:“你们一定要等我回来,不可食言,我最不喜欢食言的人。”龟儿子踏上归途。二十年一眨眼过去了,龟儿子没有出现,龟妈妈饿得受不了了,说:“老龟爸,先开饭吧,我特别饿。”龟爸爸说:“不行,我们答应儿子了,我们再等他五年吧。”转眼又过了五年,还没有看见龟儿子爬回来,龟爸爸跟龟妈妈决定开饭。拿出大饼,龟爸对龟妈说:“你先吃吧!”龟妈妈说:“儿子,对不起,妈妈实在饿得受不了。”张开嘴巴正要吃大饼,说时迟那时快,龟儿子从树后跳出来说:“好啊!我就知道你们会偷吃,骗我回去拿开罐器。我等了你们二十五年,终于被我等到了吧?我最恨人家骗我!”这个故事就是告诉大家,要相信别人。一个人不相信别人,心态就会变得非常不好。所以,我们生活在这个世界当中,要相信别人。信,才能得到别人的帮助。我们做人尽量要以诚信待人,要以“仁义礼智信”来让这个世界充满着人间祥和之气。 【20170930 法国巴黎法会开示】

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20191020 坚信善良的流浪汉

我们学佛人要懂得,小成功靠智慧,大成功的人靠道德。投机取巧可以赢得一时的利益,而一个人诚实守信,可以赢得一生的荣光。有一名美国纽约的女高管叫哈里斯,她在一家知名的广告公司工作。有一天中午,她和朋友在一家餐厅吃饭,中途想跟朋友到餐馆外面去抽支烟。一起走出餐厅,站在门外的大街上,这时候过来一个流浪汉对哈里斯低声自我介绍:“小姐,我叫瓦伦丁,今年32岁,我已经失业三年了,现在每天靠乞讨过日子。不知您是否愿意帮助我?比如给我一点零钱,让我买点生活必需品。”哈里斯看着他,动了恻隐之心,她微笑地对瓦伦丁说:“没问题,我愿意帮助你。”伸进口袋里去掏钱,但是没有带现金,只掏出一张没有密码的信用卡,她当时有点尴尬。瓦伦丁看出她有点难为情,小声地说:“小姐,如果你相信我,能将这张信用卡借给我吗?”没想到心地善良的哈里斯随手就将信用卡递给了他。拿到信用卡,瓦伦丁没有马上离开,小声地问哈里斯:“小姐,我能除了买些生活必需品,还用它再买包烟吗?”“完全可以。如果你还需要什么,你都可以用卡上的钱去买。”十分钟过去了,哈里斯感到了后悔,她懊恼地对朋友说:“哎呀,那张信用卡不仅没有设置密码,里面还有三万美金呢,那个家伙一定拿着信用卡跑了,这下我可要倒大霉了。”朋友埋怨她:“你这个人不能随随便便相信一个人的,这个陌生人......唉,你也太善良了。”这时候哈里斯没有心思吃饭了,两人默默地走出了餐厅。没想到刚出餐厅,发现流浪汉瓦伦丁等在门口,他双手将信用卡递给了哈里斯,恭敬地把自己的消费数额告诉了哈里斯,说:“小姐,我一共用卡消费了25美元,买了一些洗漱用品、两桶水和一包烟,请您核查一下。”面对这位诚实可信的流浪汉,哈里斯和朋友都诧异了,更多的是感动。他们连连说:“谢谢你,谢谢你。”瓦伦丁一脸疑惑:“明明是你帮助了我,应该是我谢谢你才对啊。”随后,哈里斯和她的朋友问他要了联系方式,直接就到了《纽约邮报》,将发生的故事告诉了报社。《纽约邮报》当即予以报道,顿时在美国社会引起了巨大的反响。报社不停地接到读者的来信来电,都愿意帮助这位诚实的流浪汉。得克萨斯州一名叫艾尔巴的商人看了报道之后,第二天就给瓦伦丁汇去了6000美元,以奖赏他的诚实。更让瓦伦丁惊喜的是,几天之后,他又接到了威斯康星州航空公司的电话,表示愿意招聘他担任公司的空中服务员,并通知他尽快签订工作协议。沉浸在巨大喜悦中的瓦伦丁感慨万千,他说:“从小母亲就教育我,做人一定要诚实守信,即使身无分文流落街头,我也不能把诚信丢掉。我之所以能够得到这么多人的帮助,是因为我始终相信善有善报,诚实的人一定会有好报。”这是一个真实的故事。在这个世界上,永远不缺投机取巧的人,人们总是面对利益失去自己的诚实,而真正能够守信用、有道德的人,才会在人们心中引起共鸣,才会让这个社会拥有希望。 【20191020 马来西亚吉隆坡法会开示】

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20181012 老锁匠的接班人

有一个开锁的锁匠,一生修锁修了很多。他技艺非常高超,为人很正直,深受人们的敬重。他每修一把锁都告诉别人:“如果你的家里发生了盗窃,只要是用钥匙打开了你们的家门,你们一定要来找我。”老锁匠老了,为了不让技艺失传,大家都帮他物色徒弟,最后老锁匠挑中了两个年轻人,准备将一生的技艺全部传给他们。过了一段时间,两个年轻人都学会了不少技艺、本事。但是只有一个能够得到真传。老锁匠决定对他们进行一次测试。他准备了两个保险箱,分别放在两个房间,让两个徒弟去把它打开,谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟走进去到出来,只用10分钟打开了保险箱,二徒弟却用了半个小时。大家都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟:“你打开这么快,你知道保险箱里有什么吗?”大徒弟突然眼中放出了亮光:“师父,里边有很多钱,全是百元大钞!”老锁匠问二徒弟同样的问题,这个二徒弟非常老实,支吾了半天说:“师父,我里边什么都没看见,你让我开锁,我就打开了锁。”老锁匠十分高兴,郑重地宣布:二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服,其他的人也不服。老锁匠微微一笑说:“人不管干什么行业,都要为人厚道,讲究一个‘信’字。尤其是我们这一行,要有很高的职业道德。我收徒弟,想把他培养成一个高超的锁匠,但他必须做到心中只有开锁,而没有其他,对钱财视而不见。否则,心有私念,稍有贪念的话,会登门入室,打开别人的保险箱,取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人每个人心上都要有一把不能打开的‘良心之锁’。”二徒弟是用他的厚道赢得了尊敬,用诚信赢得了信任和器重。地基越厚,越能载高。大家都知道,如果造一个100层的高楼,必须要有将近50到70层楼的地基。所以基石越厚,越能负重;河床越厚,越能纳深;人性越厚,越能得到别人的尊敬。想让友谊之树常青不败,先要土地肥沃;想让高楼大厦高耸入云,先要有厚实的底座;想要花园四季如春,先要气候温和;想让别人赞叹你,你先要有充实和丰富的内涵,并且为人厚道,坦然面对生活,问心无愧。 【20181012 美国纽约法会开示】

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20151211 士兵的“残疾战友”

当年在美国越战过后,这是真的,一个士兵从旧金山打电话给他的父母,告诉他们:“爸妈,我回来了,可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊!”他们回答“我们会很高兴见到的。”不过儿子又继续下去:“可是有件事我想先告诉你们,他在越战里受了重伤,少了一条胳臂和一只脚,他现在走投无路,我想请他回来和我们一起住。”父亲说:“儿子,我很遗憾,不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说:“儿子,你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过,不能就让他这样破坏了我们自己的生活。我建议你先回家,然后忘了他,他会找到自己的一片天空的。”这个时候儿子挂上了电话,他的父母再也没有他的消息了。几天后,这对父母接到了来自旧金山警局的电话,告诉他们亲爱的儿子已经跳楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们父母二人伤心欲绝地飞往旧金山,并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的尸体。那的确是他们的儿子没错,但他们非常惊讶的,看到儿子居然只有一条胳臂和一条腿。父母亲的不慈悲造成了孩子的绝望,所以我们不要带着有色眼镜看待别人,你不会知道你真正在伤害谁。宽大待人,严谨待己!我们一路走下来,在人生,要经常关心关爱别人,从对别人的每一份慈悲做起,对别人做所有的决定和判断之前,要先想一想有没有做” 【20151211马来西亚·吉隆坡法会开示】

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20160918 打赌一担柴

有一天,一个和尚砍柴回来,大家知道砍一担柴也不容易,要把边上的都削完,把细小的全部一担担排得整整齐齐的。在下山的路上,他看见一个少年去抓很大的一只蝴蝶,而且捂在手中。这个和尚看到了之后就对青少年说:“这个青年人,我们打个赌怎么样?”这个少年就问他:“怎么赌啊?”和尚说:“我说你手中的蝴蝶是死的还是活的,如果我说错了,那么我那担子的柴就归你了。”那个少年一听:“那好啊,你现在说我这个蝴蝶是死的还是活的。”和尚就说:“呵呵,是死的。”那个小青年把手一松:“活的。”蝴蝶啪、啪、啪地飞走了。这时候和尚说:“好,这担子柴就归你了。”和尚说完,放下柴就走了。少年赢得了一担柴,高高兴兴地挑回家,把详情告诉了他父亲。他的父亲是位参禅悟道的居士,他非常明白,听儿子说完,伸手就给儿子一个巴掌,他说:“你这个孩子啊,你真是赢了吗?你自己输了都不知道是怎么输的。”父亲让少年担起了柴到寺院给和尚送过去,但是这个青少年还是不知道他是怎么输的,这个时候,少年的父亲看到和尚说:“师父啊,我家的孩子得罪了你,请师父多多原谅,我给你把柴送回来了。”这个少年还是迷惑不解,不知道什么原因。少年的父亲对儿子说:“因为师父说蝴蝶死了,你才会放了蝴蝶,赢得一担柴,可是师父赢的却是你的慈悲心啊。”和尚把柴收下说:“阿弥陀佛,你就用这担柴把你的慈悲换回去吧。”慈悲是一种真实的能量,它能融化人内心的冰雪。想一想,我们在家里有时候看看老公很可怜,看看太太嫁给自己这么多年了,吃了这么多苦,有什么不能慈悲对方的呢?这个时候,拥有慈悲心的人才不会让任何物质所替代,也就是说,你拥有慈悲心,你就不会恨别人,你就不会去嫉妒别人,你才会圆融和宽容别人,这样你才会在社会上得到更多的和谐。 【20160918 美国纽约法会开示】

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20181005 富翁的遗嘱

有一个富翁的孩子,很小就失去了母亲。富翁的妻子走了,于是他请来了一位管家来当自己儿子的保姆,料理家务。当这个小孩长到十几岁的时候,突然生了一场大病,也过世了。这个富翁经不住二度失去亲人的打击,不久之后也因为过度的悲伤与世长辞,这一家三口都走掉了。这个富翁没有留下遗嘱,也没有亲戚在人间。于是,当地政府根据法令将这位已故巨子的财产充公,并且拍卖他所有的遗物。富翁的老管家是个穷人,但她决定买下一件遗物作为纪念。那是一幅挂在楼梯走道墙壁上的油画,上面画了她照顾了15年的自己最亲爱的小主人,这幅画多年来都不曾取下。屋子内的物品都被拍卖得差不多了,但没有人要那幅与自己没有关系的画,因此老管家用很便宜的价钱把这幅油画买下来了。老管家带回家,打算仔仔细细地将它清理、装裱一下,因为她十分珍惜这幅画带给她的回忆。没想到,她将这个画框拆开,准备修理的时候,从画像的纸板后面掉出来一张纸。她打开一看,是她主人的遗嘱。她的主人希望将他所有的财富送给那个因疼爱他儿子而想要拥有这幅画像的人。所有的财产全部归这位女管家。所以慈悲能够得爱!学佛只要用心、用慈悲、用宽容的智慧,一定会有回报。真诚帮助别人,你的命运就能真正地改变,所以幸运总是帮助那些慈悲并拥有爱心的人。我们学佛人不追求名利,却经常获得意外的收获。 【20181005 美国洛杉矶法会开示】

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20180520 凭空消失的珠宝

法师不杀生,爱护众生。有一位法师到一个富有的人家化缘,敲门之后 , 大 门 打 开 , 里 面 出 来 一 个 贵 妇 人 , 跟 他 说 : “ 师 父 ,您好!”“夫人能否化缘我一顿午饭?”“可以,请进。”进来之后,师父坐在客厅里,夫人给他端了上好的米饭,还有菜。师父坐在那里吃的时候,她的先生回来了,她的先生是个珠宝商,回来之后一看师父化缘,“请坐请坐,师父免礼,请继续用餐”。然后随身就把衣服脱下来,从口袋里拿出一颗价值连城的小小的珠宝放在了桌子上,进去换衣服了。过一会儿,当先生换完衣服出来的时候,一看,珠宝不见了。这时候先生就说:“这个珠宝怎么会没有了?除了师父你今天在这里,没有其他人了,肯定是你拿的,一定是你拿!”他就问这个师父:“是不是你拿的,和尚?”结果不讲话。“是不是你拿的?!”不讲话。先生到禅房拿出很重的禅杖,抽打这个师父,打得遍体鳞伤,血都打出来了。这时候,有一只乌鸦闻到血腥味就飞进来了。先生还在打师父,棍子往后一甩,把这个乌鸦打死了,乌鸦掉在地板上。师父说:“阿弥陀佛,这位先生,这颗价值连城的珠宝不是我拿的。”“那你告诉我是谁拿的?”“是这只乌鸦刚刚进来吃掉的。”当场把它解剖,一看肚子,真的挖出来一颗珠宝。结果先生就问:“师父,为什么我这么责打你,你也不说是乌鸦吃的呢?”“阿弥陀佛,出家人慈悲为本,我们不能杀生,如果我今天说了这颗珠宝是乌鸦吃的,你肯定会把它杀死,我就造了杀生业。现在你把它打死了,所以我才把这个事情告诉你。”这个故事就是告诉你们,我们要学忍辱啊。忍辱的人,是有道德的人;忍辱的人,是能够精进的人;忍辱的人,他才能好好地修脱离六道之行。 【20180520 新加坡辅导讲座】

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20161106 大帅的宴席

为人处世应该广结善缘,善待每个人,不管什么时候都要为别人着想,帮助别人就是方便自己。民国初年军阀混战时期,一位高僧受大帅的邀请去赴素宴。吃饭时,发现在素菜中有一盘菜里竟然有一块猪肉,高僧的徒弟以为师父没有看见,故意用筷子把肉翻出来,高僧立刻用自己的筷子把肉掩盖起来,徒弟又把猪肉翻出来,打算让大帅看到,高僧看到后马上把肉又翻下去遮盖起来,并且在徒弟的耳畔轻声说:“如果你再把肉翻出来,我就把它吃下去!”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。宴席后高僧辞别了大帅,在归寺途中,徒弟问师父:“师父,厨师明明知道我们不吃荤的,为什么把猪肉放在素食中?我当时只是想让大帅知道,处罚他而已。”高僧说:“每个人都会犯错,无论是‘有心’还是‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉,盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚,这都是我们学佛人所不愿见的,所以你再让他看见,我宁愿把肉吃下去,也不愿他受惩罚。”徒弟点着头,深深地体悟这个道理。中国禅文化讲:“邀千百人之欢,不如释一人之怨;希千百事之荣,不如免一事之丑。”让千百个人欢乐,还不如去宽恕原谅一个人的冤屈;做千百件很光荣的事情,还不如去免去一件事情的丑陋。与人为善,处处为他人着想,才能领悟佛学和禅学真正的境界。 【20161106 新西兰奥克兰法会开示】

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20181005 观世音菩萨借宿治病

在很早很早以前,有一天观世音菩萨来到沧州地界,在一个小村子里求宿,想借一个地方睡觉。她求宿到哪一家呢?也非无故,因看见一家有瑞气笼罩,故此去看一个究竟。走到那家门前,只见里边走出一个妇人,面有愁容,手中拿着一个药罐,出去倒药渣。观世音菩萨那时候已经化成一个中年妇人的模样,上去说道:“大嫂啊,我是过路之人,因天色已晚,无处存身,故特来向大嫂商量,愿借一宿。”那妇人道:“本来是可以留你的,因为我婆婆有病,家中又没有人手,照顾不周,如何可以相留尊客呢?你还是另投别家吧!”菩萨道:“别家都有男子,诸多不便,还望大嫂方便方便。我也并不要大嫂照顾什么,只求借一角之地,过一晚,明早就登程,绝不会打扰的!”那夫人非常慈悲,见她是个过路之人,不愿意绝人太甚,“那好吧,那你就进来吧。”倒了药渣,让她进里面,在灶台下坐下,又向她说:“锅中有饭,壶中有茶,饥渴时不妨自用。我去服侍婆婆,等一会再来给你被褥。”说罢就去了。观世音菩萨就在灶下存身,睡在那里。这家人姓汪,那个夫人是刘氏,丈夫早已去世,只留下她和一位年已七十的老婆婆。幸而家中有些财产,还够婆媳两个人度日。刘氏对婆婆十分孝敬,一切都是先意承旨,从不违拗,一向相安无事。不料这番婆婆病起来,历经大夫的医治,百药无效,病势一天重似一天,危险异常。刘氏十分着急,她听人家讲过割股疗亲的故事,就是割了自己大腿的肉,熬汤之后给人家喝,说是极端灵验。她听过也没验证,她当下就打定主意,要割自己一片肉来疗治婆婆危险的病痛。这时候正好来了菩萨,她不知道她是观世音菩萨,就让她入内了,让菩萨安顿睡下,她就去看婆婆。见这位借宿的妇人呼呼睡了,她回到自己房中,取过一把锋利的剪刀,掀起了自己的衣袖,将左臂上的一块肉咬在嘴巴上拉起来,然后拿起剪刀就是一刀,鲜血直流。她把剪下的那块肉放在煮的药里面,然后在自己的伤口放了些香灰把血止住,用一块布条扎好,走到外面去,放到瓦罐里去煮煎。别人说割股疗亲是不觉得痛的,实际上没有一个人......我们打一针都会痛的,何况你把肉割下来。刘氏煎煮的时候,早已惊动了观世音菩萨。观世音菩萨就过去问道:“大嫂,你在这里做什么呢?”刘氏想不告诉她,“我是在煎药。”菩萨说:“你休瞒我,你左臂之上刚才还是好好的,现在为什么裹了创呢?罐中所煮的还不是人肉吗?”刘氏知道瞒不过她,就把事情告诉了菩萨。菩萨长叹道:“世上几曾有人肉治得好的病?毁伤了父母之体去干这种勾当,也非常理。但是一片纯孝之心,却也不可及呢!况且婆媳之间,不比母女,大嫂你能够如此孝顺婆婆,真是万分难得,真令人十分起敬!不知你婆婆所患何病?倒要请教!”观世音菩萨这一讲,我们都听得懂了,观世音菩萨要救她了。我们天天等观世音菩萨来救我们,我们也用不着割肉,就叫你多磕几个头,早点起来念经。刘氏就说:“这位夫人,我婆婆患的是呃逆之症,接连不断地打嗝,吃药下去稍微平复一点,隔不了多少时间又发作。”她这个打嗝不像我们偶然打一下,她是不停的,像心跳一样。你们说这个毛病大不大?观世音菩萨说:“我想你婆婆年纪已大,打嗝停不住一定是有问题的。你也用不着割臂相疗嘛。”那个大嫂就说:“被您所知,如果再治不好,我怎么办?”菩萨说:“此病不妨,我有一个灵验丹方,你只要到药店里去买一两大刀豆,一两柿蒂,用水煎服,自然有效。”如果以后你们孩子打嗝打不停,就这么做。这个药到现在还是民间很有名的药方。刘氏记住了。到了第二天清晨,菩萨作别而去,刘氏就托人到药铺买了两味药,浓浓地煎上一碗给婆婆吃了,再煎第二碗。第一碗吃过之后马上平复了,婆婆沉沉地睡去,醒来之后还有一点点,已经不像以前这么厉害了。第二碗药吃下去之后隔了半天,打嗝完全平息了,像灵丹妙药一样。然后悉心照料婆婆病体痊愈。菩萨此时已游遍中土各区广传佛法,中原佛教兴盛,心上甚是欢喜,便折向南行,意欲问道闽粤,返归南海。其实菩萨也好,一直在弘扬佛法。弘扬佛法的人能够有一个心很重要,那就是善心。能够去帮助别人的人,有一个心很重要,叫善良,所以做人一定要善良、真诚。你给别人温暖,别人才会给你阳光;你给别人真心,别人才会给你善良。即使没人感激你的善良,你也要选择做一个慈悲的人,因为我们的慈悲,不是因为别人,而是为了自己啊!选择做一个什么样的人,是为了自己,不是为了别人。每个人都多一点善良,社会也会多一点善意。坚持善良的心,因果正在偷偷地赐福给善良的人;报应正在惩罚那些邪恶之人。 【20181005 美国洛杉矶法会开示】

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